В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины пьянство родственников крещение брак с мусульманином паломничество измена иконы в доме влюбленность молитва за усопших развод грех старцы умер родственник потеря близких домашние животные клятвы исповедь конфликт с мужем праздники богохульство каноны и правила помыслы похороны сны свобода святой покровитель самочувствие в храме Евангелие акафисты работа воцерковление ссора иконы лечение свечи семья болезни одиночество пьянство покаяние венчание духовник дети прощение проблемы связанные с работой Божья воля некрещенные поминовение таинства жизнь после смерти Псалтирь уныние благословение наркомания близких церковнославянский язык животные крест наркомания смирение в храме брак Библия страсти пост потеря работы болезни детей гнев вера смерть суеверия крестные конфликт из-за веры молитвы о здравии конец света проблемы в семье дата поминок традиции ревность отношения с родителями святые бездетность секты самоубийство допустимость брака нательный крестик молитва аборт крестное знамение воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика