В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином ревность умер родственник святой покровитель развод самоубийство пьянство родственников уныние болезни детей крестное знамение венчание свечи богохульство нательный крестик пост свобода благословение воцерковление вера старцы аборт смирение страсти проблемы в семье клятвы крест именины потеря работы похороны церковнославянский язык праздники самочувствие в храме животные наркомания жизнь после смерти грех лечение секты Евангелие конфликт из-за веры Божья воля некрещенные традиции покаяние ссора воцерковление детей конфликт с мужем акафисты смерть одиночество работа сны бездетность допустимость брака гнев дети домашние животные в храме прощение семья молитва паломничество потеря близких поминовение влюбленность молитвы о здравии исповедь иконы духовник наркомания близких помыслы брак пьянство иконы в доме Псалтирь проблемы связанные с работой конец света крестные суеверия таинства измена болезни дата поминок каноны и правила крещение отношения с родителями святые Библия молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика