В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие болезни наркомания аборт семья праздники секты проблемы связанные с работой лечение венчание умер родственник уныние святые бездетность ссора конец света работа помыслы влюбленность именины исповедь Библия допустимость брака каноны и правила свобода нательный крестик одиночество суеверия традиции потеря работы иконы таинства воцерковление детей брак с мусульманином самочувствие в храме грех воцерковление пьянство родственников вера болезни детей животные молитва за усопших некрещенные благословение клятвы развод домашние животные страсти церковнославянский язык наркомания близких смирение духовник отношения с родителями прощение молитвы о здравии сны брак дата поминок пост иконы в доме Божья воля дети акафисты свечи конфликт с мужем в храме покаяние гнев крещение смерть старцы поминовение конфликт из-за веры похороны потеря близких измена проблемы в семье Псалтирь крест самоубийство святой покровитель жизнь после смерти крестные ревность молитва богохульство паломничество пьянство крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика