В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты молитва за усопших развод Псалтирь паломничество пьянство родственников домашние животные свобода акафисты крестное знамение воцерковление животные смирение дата поминок измена суеверия отношения с родителями допустимость брака благословение поминовение свечи дети потеря работы похороны исповедь венчание самочувствие в храме уныние одиночество традиции иконы в доме каноны и правила нательный крестик Евангелие болезни детей жизнь после смерти воцерковление детей вера крестные покаяние аборт конец света проблемы в семье прощение некрещенные праздники конфликт с мужем самоубийство конфликт из-за веры ревность болезни наркомания близких работа бездетность церковнославянский язык ссора помыслы лечение умер родственник молитва старцы святой покровитель крещение потеря близких богохульство пьянство таинства страсти брак пост влюбленность наркомания семья брак с мусульманином клятвы гнев именины смерть грех в храме проблемы связанные с работой святые сны Божья воля иконы Библия молитвы о здравии духовник крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика