В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы крестные проблемы связанные с работой смирение старцы нательный крестик секты болезни детей прощение клятвы суеверия крест святые наркомания наркомания близких каноны и правила самочувствие в храме конфликт с мужем иконы молитвы о здравии развод работа святой покровитель грех Божья воля сны свечи смерть Библия ссора покаяние пьянство церковнославянский язык исповедь таинства потеря близких брак с мусульманином отношения с родителями богохульство именины умер родственник проблемы в семье одиночество лечение уныние иконы в доме воцерковление детей молитва за усопших духовник молитва крестное знамение страсти похороны самоубийство жизнь после смерти традиции брак Псалтирь дети конец света гнев воцерковление крещение некрещенные домашние животные пьянство родственников акафисты животные в храме болезни свобода благословение допустимость брака влюбленность ревность дата поминок измена Евангелие поминовение аборт венчание пост праздники конфликт из-за веры бездетность семья паломничество вера помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика