В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель нательный крестик семья свечи похороны суеверия иконы проблемы связанные с работой Божья воля воцерковление детей измена венчание отношения с родителями проблемы в семье болезни таинства Библия развод крестные смирение в храме церковнославянский язык работа домашние животные самочувствие в храме Псалтирь молитва за усопших дата поминок сны уныние богохульство молитвы о здравии благословение прощение одиночество конец света жизнь после смерти грех наркомания близких наркомания покаяние крещение пьянство родственников крест брак лечение именины праздники вера страсти животные клятвы воцерковление каноны и правила конфликт с мужем ревность умер родственник пост святые бездетность болезни детей ссора дети крестное знамение потеря близких духовник традиции поминовение помыслы допустимость брака акафисты конфликт из-за веры самоубийство потеря работы паломничество некрещенные молитва гнев иконы в доме секты пьянство свобода брак с мусульманином аборт старцы влюбленность смерть исповедь Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика