В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение наркомания близких влюбленность проблемы в семье каноны и правила старцы отношения с родителями пьянство родственников самочувствие в храме святой покровитель дети проблемы связанные с работой Божья воля домашние животные молитва за усопших допустимость брака похороны ссора иконы в доме нательный крестик молитвы о здравии брак с мусульманином крестные крещение богохульство венчание вера традиции сны в храме страсти секты умер родственник жизнь после смерти именины развод бездетность иконы праздники свобода воцерковление молитва смирение суеверия благословение потеря работы уныние свечи конфликт с мужем воцерковление детей святые клятвы крестное знамение акафисты болезни паломничество гнев Библия Евангелие крест исповедь некрещенные пьянство духовник смерть таинства покаяние лечение работа болезни детей пост семья дата поминок измена аборт брак животные конец света наркомания самоубийство ревность прощение грех конфликт из-за веры Псалтирь помыслы церковнославянский язык одиночество потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика