В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик наркомания молитва за усопших святой покровитель молитвы о здравии проблемы в семье болезни детей венчание вера суеверия старцы потеря работы болезни похороны животные свечи иконы в доме грех домашние животные потеря близких церковнославянский язык молитва духовник измена ссора воцерковление детей влюбленность Божья воля уныние пьянство некрещенные традиции конфликт с мужем умер родственник развод пьянство родственников брак с мусульманином поминовение иконы богохульство благословение свобода паломничество отношения с родителями смерть смирение пост дети работа клятвы одиночество бездетность в храме конец света именины гнев праздники святые крещение Библия каноны и правила воцерковление проблемы связанные с работой допустимость брака Евангелие таинства секты Псалтирь жизнь после смерти наркомания близких конфликт из-за веры страсти лечение семья самоубийство покаяние сны акафисты аборт прощение брак исповедь крест ревность самочувствие в храме крестные дата поминок крестное знамение помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика