В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник отношения с родителями праздники суеверия уныние брак с мусульманином потеря близких пьянство родственников Божья воля животные Псалтирь в храме именины Евангелие крестные поминовение пост воцерковление традиции крестное знамение благословение таинства самоубийство развод гнев молитва за усопших некрещенные похороны грех смирение акафисты наркомания близких дата поминок иконы потеря работы молитвы о здравии проблемы в семье влюбленность смерть дети иконы в доме конфликт из-за веры помыслы семья богохульство крест церковнославянский язык брак старцы умер родственник самочувствие в храме аборт домашние животные жизнь после смерти Библия работа пьянство свечи конец света каноны и правила воцерковление детей венчание нательный крестик конфликт с мужем исповедь болезни детей измена лечение паломничество сны наркомания секты проблемы связанные с работой страсти бездетность болезни покаяние святые ссора прощение допустимость брака одиночество святой покровитель ревность молитва клятвы крещение вера свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика