В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев церковнославянский язык ссора домашние животные именины похороны работа брак болезни уныние измена Псалтирь Библия аборт крестное знамение исповедь допустимость брака грех старцы одиночество иконы самоубийство венчание смирение отношения с родителями помыслы секты страсти свобода молитва паломничество влюбленность в храме наркомания близких покаяние смерть Евангелие акафисты семья некрещенные крещение наркомания воцерковление бездетность молитва за усопших дети лечение конфликт с мужем дата поминок брак с мусульманином животные молитвы о здравии потеря работы самочувствие в храме Божья воля нательный крестик свечи сны поминовение развод потеря близких святой покровитель суеверия клятвы благословение болезни детей пьянство праздники богохульство иконы в доме проблемы связанные с работой пьянство родственников каноны и правила жизнь после смерти ревность вера воцерковление детей конец света пост святые таинства прощение традиции крест умер родственник духовник проблемы в семье конфликт из-за веры крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика