В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность самочувствие в храме иконы в доме Библия помыслы секты молитва венчание старцы лечение прощение молитва за усопших иконы духовник воцерковление детей грех крестные некрещенные дата поминок одиночество похороны болезни паломничество потеря работы брак крест Евангелие акафисты Божья воля животные аборт смерть измена в храме суеверия святой покровитель сны традиции таинства наркомания благословение болезни детей ревность Псалтирь ссора работа гнев конец света проблемы связанные с работой допустимость брака крестное знамение свобода пьянство пост поминовение развод домашние животные молитвы о здравии жизнь после смерти дети влюбленность пьянство родственников смирение воцерковление страсти конфликт с мужем наркомания близких богохульство святые уныние церковнославянский язык каноны и правила потеря близких нательный крестик свечи проблемы в семье крещение именины брак с мусульманином семья умер родственник конфликт из-за веры покаяние отношения с родителями праздники исповедь самоубийство вера клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика