В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание работа болезни детей проблемы в семье смирение проблемы связанные с работой грех духовник молитвы о здравии уныние молитва Библия воцерковление детей воцерковление допустимость брака брак с мусульманином умер родственник крестное знамение конфликт из-за веры святой покровитель жизнь после смерти помыслы сны богохульство брак дата поминок наркомания свобода иконы в доме прощение конфликт с мужем болезни потеря близких смерть Псалтирь животные наркомания близких праздники пост молитва за усопших церковнославянский язык домашние животные развод исповедь святые вера старцы благословение бездетность одиночество клятвы акафисты суеверия лечение именины пьянство родственников отношения с родителями свечи традиции семья страсти поминовение гнев таинства в храме измена покаяние иконы секты крещение потеря работы каноны и правила Евангелие крестные нательный крестик аборт дети влюбленность ревность пьянство Божья воля ссора похороны конец света самоубийство паломничество самочувствие в храме некрещенные крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика