В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями Псалтирь проблемы в семье акафисты грех смирение измена богохульство старцы болезни иконы суеверия клятвы Библия ссора пост некрещенные праздники самоубийство семья свобода молитвы о здравии конфликт с мужем одиночество воцерковление детей святые благословение ревность молитва Евангелие потеря работы именины крещение брак брак с мусульманином пьянство гнев бездетность святой покровитель болезни детей крест крестное знамение нательный крестик таинства прощение проблемы связанные с работой каноны и правила уныние аборт смерть конфликт из-за веры лечение домашние животные крестные наркомания близких работа самочувствие в храме животные страсти Божья воля пьянство родственников исповедь помыслы дети церковнославянский язык молитва за усопших поминовение свечи дата поминок допустимость брака похороны потеря близких жизнь после смерти духовник традиции развод воцерковление секты конец света влюбленность наркомания венчание сны вера иконы в доме покаяние умер родственник в храме паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика