В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы работа конфликт с мужем грех таинства брак аборт конец света в храме Псалтирь дата поминок ревность крестное знамение иконы уныние нательный крестик воцерковление детей крестные традиции Божья воля смирение некрещенные свечи поминовение воцерковление сны бездетность молитва за усопших наркомания благословение праздники семья ссора животные влюбленность проблемы в семье похороны Евангелие конфликт из-за веры венчание святые святой покровитель покаяние акафисты смерть страсти лечение паломничество наркомания близких умер родственник самоубийство жизнь после смерти пьянство секты одиночество развод церковнославянский язык каноны и правила болезни дети проблемы связанные с работой именины измена брак с мусульманином допустимость брака суеверия богохульство крест молитвы о здравии духовник молитва болезни детей домашние животные иконы в доме прощение клятвы Библия свобода самочувствие в храме помыслы старцы гнев исповедь отношения с родителями пост вера крещение пьянство родственников потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика