В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора ревность уныние церковнославянский язык семья таинства похороны иконы вера крестное знамение в храме гнев свобода покаяние иконы в доме Библия секты допустимость брака каноны и правила животные измена пьянство родственников воцерковление старцы работа исповедь молитвы о здравии крещение помыслы отношения с родителями пост крестные именины духовник суеверия молитва за усопших дата поминок свечи акафисты лечение поминовение конфликт с мужем святые нательный крестик жизнь после смерти пьянство одиночество домашние животные конец света смирение смерть аборт традиции брак Псалтирь Божья воля самоубийство святой покровитель некрещенные развод влюбленность брак с мусульманином крест грех паломничество потеря работы сны прощение богохульство умер родственник венчание клятвы благословение конфликт из-за веры наркомания проблемы в семье бездетность потеря близких праздники молитва болезни детей дети болезни самочувствие в храме проблемы связанные с работой Евангелие воцерковление детей страсти наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика