В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть суеверия богохульство работа воцерковление детей брак с мусульманином лечение конфликт из-за веры крестное знамение пост допустимость брака потеря работы свечи умер родственник иконы венчание нательный крестик Евангелие пьянство родственников аборт развод жизнь после смерти святой покровитель молитвы о здравии прощение семья молитва в храме духовник наркомания воцерковление паломничество дата поминок пьянство иконы в доме конфликт с мужем гнев каноны и правила болезни детей одиночество ревность таинства брак ссора крестные проблемы связанные с работой уныние поминовение измена вера святые традиции самоубийство праздники крест потеря близких похороны именины благословение молитва за усопших акафисты страсти Псалтирь помыслы отношения с родителями проблемы в семье дети Библия Божья воля секты влюбленность самочувствие в храме смирение некрещенные крещение животные исповедь бездетность свобода конец света церковнославянский язык клятвы грех покаяние сны болезни старцы домашние животные наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика