В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена дети ссора нательный крестик животные Псалтирь дата поминок похороны иконы в доме благословение пост потеря работы молитва за усопших потеря близких пьянство каноны и правила крестное знамение Божья воля Библия смерть святой покровитель венчание паломничество молитвы о здравии церковнославянский язык духовник жизнь после смерти богохульство старцы таинства некрещенные конец света секты наркомания воцерковление брак с мусульманином болезни святые помыслы семья воцерковление детей вера домашние животные аборт акафисты наркомания близких работа допустимость брака болезни детей влюбленность грех конфликт из-за веры прощение гнев бездетность крещение уныние крестные самоубийство сны конфликт с мужем проблемы в семье Евангелие свобода пьянство родственников лечение именины страсти проблемы связанные с работой ревность развод исповедь смирение клятвы поминовение одиночество покаяние брак традиции иконы отношения с родителями праздники свечи молитва умер родственник самочувствие в храме суеверия крест в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика