В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь воцерковление богохульство жизнь после смерти исповедь потеря близких традиции секты страсти святые дети семья Евангелие пьянство ссора измена иконы в доме воцерковление детей проблемы в семье животные благословение умер родственник самочувствие в храме наркомания близких потеря работы духовник клятвы акафисты иконы самоубийство бездетность молитвы о здравии гнев святой покровитель праздники отношения с родителями смирение старцы Библия конфликт из-за веры допустимость брака болезни грех брак молитва похороны поминовение влюбленность крестное знамение церковнославянский язык суеверия молитва за усопших покаяние сны смерть болезни детей Божья воля нательный крестик конец света развод вера в храме паломничество конфликт с мужем дата поминок аборт каноны и правила пьянство родственников некрещенные помыслы таинства брак с мусульманином пост свечи ревность проблемы связанные с работой крест свобода венчание крестные прощение уныние домашние животные лечение именины крещение наркомания одиночество работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика