В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва за усопших в храме венчание таинства брак с мусульманином церковнославянский язык болезни детей Псалтирь крест духовник именины уныние похороны отношения с родителями крещение гнев благословение ревность страсти конфликт с мужем старцы акафисты исповедь каноны и правила наркомания близких молитвы о здравии проблемы в семье измена некрещенные смерть свечи влюбленность лечение крестное знамение болезни богохульство Евангелие потеря работы традиции домашние животные самоубийство секты нательный крестик дата поминок крестные иконы грех прощение бездетность допустимость брака святые молитва пост дети самочувствие в храме воцерковление детей конец света свобода клятвы смирение ссора сны потеря близких проблемы связанные с работой работа пьянство родственников суеверия развод помыслы аборт конфликт из-за веры пьянство покаяние поминовение наркомания иконы в доме одиночество Божья воля умер родственник животные Библия святой покровитель семья праздники жизнь после смерти вера брак воцерковление паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика