В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение болезни уныние богохульство венчание молитвы о здравии крещение суеверия развод страсти таинства поминовение в храме исповедь покаяние прощение свечи секты Библия измена умер родственник гнев святые семья конфликт из-за веры Евангелие смирение Божья воля духовник пост влюбленность жизнь после смерти воцерковление свобода акафисты церковнославянский язык брак с мусульманином пьянство родственников паломничество помыслы похороны некрещенные одиночество дети каноны и правила наркомания ссора самочувствие в храме животные Псалтирь традиции воцерковление детей брак святой покровитель нательный крестик проблемы связанные с работой пьянство допустимость брака болезни детей праздники вера сны благословение конец света иконы иконы в доме дата поминок крест проблемы в семье молитва за усопших конфликт с мужем именины смерть крестные старцы бездетность молитва потеря близких ревность самоубийство аборт грех крестное знамение работа клятвы потеря работы отношения с родителями наркомания близких домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика