В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей Божья воля семья святой покровитель благословение именины наркомания паломничество смирение духовник конфликт из-за веры праздники наркомания близких крестное знамение прощение секты ссора брак с мусульманином измена помыслы сны крест аборт молитвы о здравии крещение поминовение потеря работы воцерковление работа болезни церковнославянский язык крестные молитва за усопших пьянство родственников животные проблемы связанные с работой ревность покаяние Евангелие святые акафисты похороны отношения с родителями старцы грех конец света конфликт с мужем иконы в доме вера уныние дата поминок умер родственник одиночество венчание гнев влюбленность развод проблемы в семье лечение дети таинства свечи потеря близких пьянство исповедь суеверия клятвы самочувствие в храме жизнь после смерти каноны и правила бездетность Библия смерть некрещенные богохульство болезни детей нательный крестик Псалтирь традиции страсти молитва иконы домашние животные пост брак в храме самоубийство свобода допустимость брака






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика