В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме уныние клятвы традиции благословение смирение некрещенные проблемы в семье животные иконы в храме брак с мусульманином пьянство родственников молитва лечение секты конец света крестное знамение вера свобода влюбленность грех церковнославянский язык аборт нательный крестик сны измена свечи святые акафисты крещение святой покровитель пьянство допустимость брака исповедь старцы бездетность духовник одиночество потеря работы Библия праздники паломничество гнев таинства крестные страсти прощение конфликт с мужем жизнь после смерти дата поминок смерть работа домашние животные конфликт из-за веры отношения с родителями Евангелие каноны и правила болезни суеверия венчание пост богохульство ревность развод наркомания молитва за усопших именины семья ссора молитвы о здравии наркомания близких болезни детей дети поминовение покаяние воцерковление детей крест брак умер родственник воцерковление Божья воля самочувствие в храме помыслы проблемы связанные с работой самоубийство Псалтирь потеря близких похороны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика