В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение дата поминок ревность сны суеверия иконы бездетность богохульство духовник гнев венчание праздники измена благословение проблемы в семье проблемы связанные с работой клятвы прощение болезни детей каноны и правила одиночество Библия Псалтирь воцерковление детей помыслы грех святой покровитель допустимость брака Божья воля потеря близких аборт умер родственник свечи конфликт с мужем традиции самочувствие в храме брак пьянство родственников иконы в доме крестные жизнь после смерти свобода домашние животные поминовение вера секты уныние святые наркомания молитва паломничество дети акафисты конец света конфликт из-за веры церковнославянский язык страсти влюбленность наркомания близких брак с мусульманином животные некрещенные отношения с родителями молитва за усопших исповедь Евангелие пьянство семья крещение лечение ссора смерть в храме покаяние крест болезни молитвы о здравии самоубийство похороны потеря работы развод именины пост старцы нательный крестик работа таинства воцерковление смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика