В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение умер родственник молитва Библия страсти Псалтирь покаяние болезни клятвы святой покровитель жизнь после смерти духовник свечи одиночество благословение проблемы связанные с работой ссора крещение праздники болезни детей брак с мусульманином молитвы о здравии наркомания гнев проблемы в семье молитва за усопших вера Божья воля прощение конец света каноны и правила потеря работы уныние наркомания близких воцерковление детей традиции самоубийство брак развод измена некрещенные именины свобода нательный крестик старцы Евангелие пьянство крест конфликт из-за веры секты домашние животные работа воцерковление аборт крестные отношения с родителями семья дата поминок влюбленность исповедь потеря близких богохульство суеверия дети иконы помыслы допустимость брака акафисты в храме святые сны иконы в доме конфликт с мужем пост паломничество церковнославянский язык таинства лечение смерть похороны пьянство родственников грех венчание бездетность самочувствие в храме ревность поминовение смирение животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика