В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей исповедь домашние животные святой покровитель проблемы связанные с работой отношения с родителями венчание клятвы святые крестные Библия молитва за усопших наркомания близких одиночество крещение Божья воля гнев иконы в доме ссора грех помыслы в храме болезни детей уныние сны аборт акафисты болезни умер родственник проблемы в семье старцы Евангелие богохульство допустимость брака конфликт из-за веры иконы пост ревность церковнославянский язык свечи наркомания нательный крестик самочувствие в храме свобода традиции именины прощение паломничество секты брак развод некрещенные пьянство родственников духовник конфликт с мужем влюбленность праздники брак с мусульманином молитвы о здравии дата поминок крест потеря работы лечение страсти вера животные пьянство дети работа конец света благословение молитва измена самоубийство смирение бездетность похороны семья покаяние жизнь после смерти Псалтирь крестное знамение таинства смерть потеря близких поминовение каноны и правила воцерковление суеверия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика