В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Евангелие болезни детей прощение таинства помыслы праздники традиции конфликт из-за веры молитва за усопших молитвы о здравии иконы дети самочувствие в храме старцы духовник святой покровитель отношения с родителями проблемы связанные с работой ссора дата поминок акафисты проблемы в семье именины молитва Псалтирь воцерковление детей вера покаяние свечи брак с мусульманином исповедь Библия наркомания нательный крестик Божья воля самоубийство пост потеря работы потеря близких семья аборт наркомания близких суеверия крест церковнославянский язык крестные венчание пьянство родственников богохульство сны уныние конец света в храме иконы в доме брак ревность животные паломничество страсти развод пьянство благословение смирение бездетность клятвы конфликт с мужем измена болезни жизнь после смерти смерть работа святые секты крещение грех некрещенные поминовение лечение воцерковление одиночество похороны умер родственник влюбленность домашние животные крестное знамение гнев каноны и правила допустимость брака свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика