В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение крест смирение работа молитва за усопших поминовение умер родственник именины святой покровитель свобода таинства паломничество гнев суеверия иконы в доме святые конфликт с мужем уныние нательный крестик каноны и правила крестное знамение воцерковление страсти крестные проблемы связанные с работой покаяние секты исповедь допустимость брака традиции венчание влюбленность измена богохульство свечи развод домашние животные конец света сны клятвы духовник молитва похороны бездетность праздники пьянство родственников грех благословение Библия некрещенные потеря близких наркомания близких дата поминок Божья воля акафисты аборт наркомания ревность болезни детей брак крещение пьянство самочувствие в храме Евангелие старцы молитвы о здравии пост церковнославянский язык самоубийство жизнь после смерти воцерковление детей лечение дети отношения с родителями конфликт из-за веры животные брак с мусульманином болезни в храме проблемы в семье помыслы смерть иконы Псалтирь потеря работы вера семья одиночество ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика