В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
измена пост похороны именины ревность воцерковление старцы конец света крестное знамение поминовение благословение лечение нательный крестик наркомания наркомания близких дата поминок суеверия святой покровитель в храме самочувствие в храме вера таинства покаяние акафисты некрещенные паломничество отношения с родителями развод молитва за усопших проблемы связанные с работой крещение уныние святые бездетность домашние животные духовник венчание допустимость брака секты конфликт с мужем умер родственник дети богохульство ссора брак традиции Божья воля брак с мусульманином самоубийство крест иконы в доме прощение клятвы воцерковление детей свобода крестные болезни детей пьянство иконы животные болезни церковнославянский язык праздники молитвы о здравии работа потеря работы помыслы Библия свечи каноны и правила влюбленность исповедь конфликт из-за веры одиночество смерть Евангелие гнев страсти Псалтирь грех пьянство родственников семья молитва смирение жизнь после смерти сны проблемы в семье аборт потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика