В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи суеверия крест дата поминок одиночество смерть сны пост исповедь потеря работы пьянство допустимость брака ссора воцерковление благословение клятвы покаяние проблемы в семье смирение церковнославянский язык пьянство родственников потеря близких семья воцерковление детей брак с мусульманином измена молитва самочувствие в храме развод молитва за усопших аборт конфликт с мужем иконы в доме Псалтирь работа прощение святой покровитель брак Евангелие богохульство животные проблемы связанные с работой грех отношения с родителями в храме болезни нательный крестик конец света жизнь после смерти свобода умер родственник крещение гнев праздники духовник помыслы венчание крестное знамение поминовение похороны болезни детей Библия уныние традиции наркомания иконы ревность акафисты молитвы о здравии лечение вера самоубийство таинства страсти святые домашние животные наркомания близких паломничество старцы бездетность конфликт из-за веры именины некрещенные крестные Божья воля каноны и правила влюбленность дети секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика