В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство наркомания близких поминовение секты бездетность Библия молитва страсти семья самоубийство помыслы одиночество исповедь благословение Псалтирь смерть аборт пост потеря близких допустимость брака ревность паломничество таинства крестные акафисты каноны и правила крещение измена покаяние животные самочувствие в храме молитвы о здравии конфликт с мужем богохульство сны Божья воля свобода крест лечение свечи именины смирение умер родственник прощение похороны конец света ссора уныние работа клятвы суеверия в храме гнев вера домашние животные грех нательный крестик традиции праздники духовник брак святые церковнославянский язык брак с мусульманином дети святой покровитель болезни жизнь после смерти дата поминок старцы потеря работы венчание конфликт из-за веры молитва за усопших проблемы в семье болезни детей наркомания развод влюбленность Евангелие иконы крестное знамение воцерковление детей воцерковление отношения с родителями некрещенные проблемы связанные с работой пьянство родственников иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика