В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания близких болезни детей конфликт с мужем проблемы в семье вера наркомания гнев воцерковление венчание исповедь пост развод старцы болезни прощение работа клятвы духовник умер родственник паломничество свобода домашние животные Псалтирь дети иконы в доме похороны таинства брак пьянство иконы Божья воля молитва проблемы связанные с работой семья грех жизнь после смерти нательный крестик самочувствие в храме святые потеря близких самоубийство некрещенные смерть именины каноны и правила крестное знамение помыслы бездетность одиночество молитвы о здравии крест аборт лечение отношения с родителями церковнославянский язык молитва за усопших брак с мусульманином смирение воцерковление детей благословение потеря работы секты животные крещение праздники допустимость брака ревность суеверия уныние покаяние акафисты поминовение дата поминок Евангелие богохульство традиции влюбленность конец света святой покровитель свечи Библия измена пьянство родственников в храме крестные страсти сны конфликт из-за веры ссора






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика