В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия наркомания наркомания близких влюбленность ревность пьянство родственников проблемы связанные с работой потеря работы традиции аборт бездетность таинства ссора смирение семья крестные воцерковление детей брак с мусульманином конфликт с мужем лечение домашние животные самоубийство измена Библия в храме сны молитвы о здравии крестное знамение отношения с родителями праздники гнев проблемы в семье животные самочувствие в храме дата поминок вера крест жизнь после смерти благословение пьянство крещение брак развод конец света прощение молитва за усопших уныние старцы умер родственник потеря близких смерть Евангелие свечи воцерковление церковнославянский язык исповедь болезни некрещенные клятвы нательный крестик свобода помыслы Божья воля молитва каноны и правила пост святые дети допустимость брака грех секты одиночество конфликт из-за веры акафисты богохульство покаяние поминовение болезни детей духовник святой покровитель страсти иконы именины похороны венчание Псалтирь работа паломничество иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика