В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство самочувствие в храме потеря близких праздники работа помыслы самоубийство уныние старцы аборт духовник Евангелие воцерковление детей исповедь брак ссора святой покровитель Божья воля животные иконы наркомания грех секты суеверия конфликт с мужем воцерковление умер родственник венчание пост каноны и правила сны крест пьянство родственников покаяние таинства крещение прощение молитва отношения с родителями традиции акафисты смерть Псалтирь измена именины вера болезни бездетность страсти паломничество иконы в доме допустимость брака некрещенные церковнославянский язык конфликт из-за веры влюбленность нательный крестик брак с мусульманином дети свобода гнев свечи смирение жизнь после смерти домашние животные болезни детей лечение в храме дата поминок конец света крестное знамение клятвы молитвы о здравии развод Библия молитва за усопших ревность похороны семья благословение одиночество проблемы в семье крестные проблемы связанные с работой наркомания близких пьянство поминовение святые потеря работы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика