В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство помыслы некрещенные уныние венчание церковнославянский язык духовник работа умер родственник дети исповедь праздники молитва вера проблемы связанные с работой грех Библия семья воцерковление иконы смерть ссора похороны каноны и правила аборт ревность воцерковление детей сны одиночество самочувствие в храме старцы Божья воля прощение страсти животные лечение пост Евангелие Псалтирь святые святой покровитель потеря работы суеверия потеря близких пьянство родственников таинства болезни детей клятвы наркомания близких развод гнев паломничество влюбленность бездетность иконы в доме наркомания свечи крестные именины проблемы в семье крещение допустимость брака в храме молитва за усопших конфликт из-за веры смирение дата поминок отношения с родителями конец света крестное знамение нательный крестик секты конфликт с мужем измена акафисты брак с мусульманином крест жизнь после смерти покаяние богохульство свобода традиции поминовение благословение болезни молитвы о здравии пьянство домашние животные брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика