В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
уныние нательный крестик проблемы связанные с работой пост праздники некрещенные конфликт из-за веры суеверия пьянство родственников молитвы о здравии богохульство Псалтирь старцы отношения с родителями воцерковление брак с мусульманином дата поминок влюбленность аборт каноны и правила гнев поминовение смирение Евангелие работа жизнь после смерти крестное знамение молитва за усопших паломничество святые ревность иконы исповедь грех святой покровитель церковнославянский язык болезни дети в храме болезни детей самочувствие в храме традиции покаяние допустимость брака именины измена пьянство наркомания близких клятвы воцерковление детей крест прощение свобода Божья воля секты Библия сны развод семья наркомания одиночество смерть таинства конфликт с мужем духовник венчание крестные похороны вера конец света свечи страсти лечение акафисты умер родственник домашние животные брак проблемы в семье животные благословение потеря работы помыслы крещение молитва ссора иконы в доме самоубийство потеря близких бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика