В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва дети Библия пьянство родственников одиночество свобода животные наркомания аборт конец света страсти брак с мусульманином нательный крестик семья крещение богохульство акафисты болезни детей пьянство Евангелие работа самочувствие в храме праздники отношения с родителями помыслы грех святой покровитель измена смерть вера конфликт из-за веры старцы духовник потеря работы домашние животные молитва за усопших свечи крест гнев покаяние каноны и правила ссора смирение развод влюбленность венчание лечение ревность иконы в доме потеря близких уныние молитвы о здравии Божья воля сны благословение болезни похороны клятвы исповедь традиции допустимость брака проблемы связанные с работой проблемы в семье таинства крестные иконы умер родственник брак секты пост воцерковление крестное знамение самоубийство наркомания близких прощение церковнославянский язык суеверия некрещенные конфликт с мужем поминовение дата поминок бездетность в храме именины воцерковление детей паломничество жизнь после смерти святые Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика