В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников нательный крестик конфликт с мужем грех лечение воцерковление детей наркомания близких святой покровитель некрещенные сны молитва праздники паломничество иконы каноны и правила Псалтирь конфликт из-за веры страсти богохульство смирение суеверия воцерковление свобода клятвы молитвы о здравии уныние крестное знамение благословение крест духовник самочувствие в храме дети вера проблемы связанные с работой бездетность аборт конец света пьянство наркомания венчание измена ссора болезни детей отношения с родителями исповедь именины развод ревность допустимость брака Евангелие старцы таинства работа церковнославянский язык похороны болезни брак с мусульманином домашние животные иконы в доме потеря работы проблемы в семье поминовение молитва за усопших смерть традиции покаяние в храме потеря близких пост помыслы святые акафисты жизнь после смерти дата поминок самоубийство прощение умер родственник влюбленность гнев животные Божья воля секты Библия одиночество свечи брак крестные крещение семья






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика