В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик некрещенные паломничество крестные влюбленность ссора таинства Евангелие клятвы Божья воля пост исповедь крещение сны суеверия прощение жизнь после смерти потеря близких воцерковление детей измена именины пьянство молитва акафисты конфликт из-за веры болезни бездетность секты семья святые молитвы о здравии покаяние молитва за усопших Псалтирь духовник умер родственник домашние животные старцы святой покровитель благословение вера иконы наркомания свобода проблемы связанные с работой дети крестное знамение отношения с родителями в храме одиночество аборт брак самоубийство пьянство родственников традиции каноны и правила иконы в доме потеря работы самочувствие в храме праздники лечение грех крест смерть дата поминок смирение помыслы Библия воцерковление поминовение страсти церковнославянский язык конец света развод богохульство гнев проблемы в семье похороны наркомания близких конфликт с мужем свечи венчание уныние брак с мусульманином болезни детей ревность работа допустимость брака животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика