В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство некрещенные развод ссора аборт измена покаяние иконы в доме святой покровитель Библия семья брак с мусульманином похороны допустимость брака дата поминок молитва потеря близких именины старцы помыслы секты каноны и правила ревность бездетность прощение самочувствие в храме пост благословение проблемы в семье Псалтирь конфликт из-за веры наркомания близких святые сны болезни проблемы связанные с работой крестные смирение отношения с родителями гнев умер родственник крест богохульство клятвы конфликт с мужем Божья воля домашние животные праздники в храме церковнославянский язык брак смерть наркомания лечение воцерковление воцерковление детей потеря работы грех вера пьянство родственников свобода конец света поминовение традиции одиночество духовник животные работа исповедь суеверия Евангелие крещение дети нательный крестик жизнь после смерти паломничество уныние свечи пьянство молитвы о здравии венчание акафисты иконы крестное знамение молитва за усопших влюбленность страсти болезни детей таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика