В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме помыслы брак с мусульманином конец света Божья воля традиции вера страсти паломничество пост пьянство родственников отношения с родителями ревность свобода клятвы акафисты болезни детей суеверия воцерковление таинства смерть исповедь иконы в доме нательный крестик одиночество животные грех молитва праздники святые покаяние семья Псалтирь богохульство некрещенные именины конфликт из-за веры венчание святой покровитель церковнославянский язык уныние гнев умер родственник старцы похороны проблемы в семье самоубийство бездетность влюбленность работа жизнь после смерти брак дети воцерковление детей потеря работы лечение конфликт с мужем молитвы о здравии поминовение развод болезни секты сны прощение потеря близких крест дата поминок иконы свечи смирение ссора измена аборт домашние животные пьянство крещение наркомания близких проблемы связанные с работой Евангелие молитва за усопших крестные духовник допустимость брака крестное знамение благословение самочувствие в храме наркомания Библия каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика