В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия развод таинства святой покровитель именины крестные работа церковнославянский язык молитва за усопших воцерковление одиночество дети семья Псалтирь молитвы о здравии свечи брак с мусульманином похороны проблемы связанные с работой наркомания близких уныние умер родственник в храме венчание исповедь домашние животные акафисты животные бездетность пьянство родственников дата поминок аборт крещение смирение крестное знамение поминовение болезни детей вера жизнь после смерти секты крест иконы в доме страсти богохульство святые праздники самоубийство традиции каноны и правила старцы влюбленность самочувствие в храме помыслы Божья воля потеря близких болезни клятвы прощение допустимость брака конфликт из-за веры конфликт с мужем воцерковление детей грех пьянство покаяние Евангелие Библия брак смерть лечение паломничество отношения с родителями наркомания благословение иконы молитва духовник пост проблемы в семье гнев конец света ссора измена сны потеря работы ревность некрещенные нательный крестик свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика