В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей суеверия в храме похороны работа самочувствие в храме потеря работы паломничество пьянство родственников грех измена уныние богохульство одиночество традиции Псалтирь конец света венчание молитва потеря близких домашние животные болезни детей семья помыслы каноны и правила церковнославянский язык вера старцы дата поминок свечи нательный крестик умер родственник секты животные духовник самоубийство влюбленность брак с мусульманином святой покровитель крестное знамение лечение поминовение крещение пьянство иконы аборт болезни конфликт из-за веры смерть крест наркомания свобода наркомания близких ревность покаяние допустимость брака смирение бездетность благословение Евангелие молитва за усопших пост исповедь отношения с родителями иконы в доме дети страсти прощение проблемы связанные с работой проблемы в семье молитвы о здравии праздники воцерковление жизнь после смерти таинства Библия святые Божья воля ссора брак сны крестные гнев некрещенные развод именины клятвы конфликт с мужем акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика