В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крещение бездетность семья таинства пьянство родственников потеря близких животные потеря работы ссора помыслы проблемы связанные с работой крестное знамение дети проблемы в семье болезни детей именины Евангелие иконы в доме воцерковление одиночество смирение брак гнев наркомания близких Псалтирь допустимость брака жизнь после смерти некрещенные клятвы святой покровитель домашние животные старцы секты покаяние духовник свечи вера Библия молитвы о здравии брак с мусульманином молитва за усопших дата поминок пьянство исповедь аборт смерть похороны страсти венчание пост уныние прощение молитва самочувствие в храме конфликт с мужем традиции Божья воля свобода лечение церковнославянский язык крест праздники каноны и правила нательный крестик конец света самоубийство сны воцерковление детей акафисты благословение отношения с родителями развод конфликт из-за веры суеверия иконы наркомания в храме богохульство ревность поминовение крестные паломничество грех умер родственник измена болезни влюбленность святые работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика