В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть влюбленность похороны помыслы молитва за усопших ссора воцерковление детей болезни детей одиночество пьянство Псалтирь болезни уныние наркомания близких клятвы прощение нательный крестик потеря близких святой покровитель секты Библия сны крестное знамение наркомания пьянство родственников аборт умер родственник святые самочувствие в храме проблемы в семье семья лечение проблемы связанные с работой праздники крестные потеря работы воцерковление именины исповедь венчание покаяние брак домашние животные измена поминовение бездетность суеверия церковнославянский язык страсти смирение отношения с родителями таинства вера старцы самоубийство животные свечи духовник конец света жизнь после смерти развод Евангелие иконы в доме крест крещение брак с мусульманином некрещенные молитва Божья воля паломничество работа конфликт с мужем конфликт из-за веры традиции дата поминок благословение ревность допустимость брака в храме дети каноны и правила молитвы о здравии гнев грех пост свобода иконы акафисты богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика