В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение крестные благословение иконы в доме потеря близких дети страсти самочувствие в храме клятвы крещение похороны гнев аборт святой покровитель конфликт из-за веры крест Библия некрещенные проблемы связанные с работой свечи конфликт с мужем покаяние сны богохульство болезни детей прощение пьянство самоубийство домашние животные суеверия старцы традиции измена одиночество венчание лечение отношения с родителями духовник таинства наркомания близких ссора брак с мусульманином святые пост именины дата поминок вера помыслы семья молитва жизнь после смерти поминовение допустимость брака акафисты болезни нательный крестик бездетность умер родственник воцерковление свобода праздники пьянство родственников Псалтирь влюбленность паломничество Божья воля Евангелие исповедь воцерковление детей иконы развод грех ревность проблемы в семье молитва за усопших потеря работы наркомания церковнославянский язык смирение молитвы о здравии уныние работа смерть брак животные каноны и правила в храме конец света секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика