В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты некрещенные отношения с родителями наркомания близких таинства дети самочувствие в храме паломничество пост церковнославянский язык проблемы связанные с работой свечи наркомания сны традиции дата поминок молитва за усопших брак проблемы в семье старцы смерть поминовение ссора бездетность богохульство конфликт из-за веры измена смирение в храме нательный крестик клятвы вера святые потеря работы крестное знамение животные крещение грех святой покровитель Евангелие иконы в доме Божья воля воцерковление детей развод самоубийство крестные брак с мусульманином лечение потеря близких суеверия конфликт с мужем иконы Псалтирь допустимость брака прощение конец света одиночество умер родственник домашние животные страсти духовник молитвы о здравии каноны и правила Библия молитва похороны гнев влюбленность воцерковление крест свобода пьянство родственников праздники работа уныние ревность именины помыслы семья аборт пьянство секты венчание благословение болезни жизнь после смерти болезни детей покаяние исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика