В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания в храме нательный крестик дети каноны и правила крестные святой покровитель пьянство родственников отношения с родителями потеря работы крест поминовение святые самочувствие в храме умер родственник влюбленность болезни жизнь после смерти конец света самоубийство брак с мусульманином животные уныние именины исповедь домашние животные Библия допустимость брака дата поминок семья конфликт из-за веры воцерковление детей Псалтирь похороны паломничество измена некрещенные сны традиции одиночество пьянство грех свобода потеря близких иконы молитва крещение конфликт с мужем покаяние наркомания близких иконы в доме воцерковление проблемы связанные с работой праздники лечение смирение пост вера развод аборт помыслы страсти таинства свечи молитвы о здравии венчание ревность крестное знамение ссора богохульство гнев акафисты бездетность старцы болезни детей духовник благословение брак смерть проблемы в семье суеверия Евангелие церковнославянский язык клятвы секты прощение работа Божья воля молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика