В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода некрещенные нательный крестик одиночество дата поминок исповедь крестные крест каноны и правила воцерковление болезни наркомания близких суеверия смирение брак духовник смерть грех поминовение именины работа влюбленность отношения с родителями самоубийство венчание Евангелие святой покровитель проблемы связанные с работой сны пьянство конфликт из-за веры лечение иконы в доме жизнь после смерти традиции самочувствие в храме пьянство родственников молитва за усопших секты иконы молитва дети бездетность домашние животные старцы благословение аборт брак с мусульманином измена умер родственник молитвы о здравии семья прощение наркомания акафисты помыслы конец света ссора в храме животные крещение похороны развод допустимость брака страсти Божья воля паломничество Псалтирь ревность клятвы церковнославянский язык воцерковление детей вера болезни детей богохульство крестное знамение конфликт с мужем проблемы в семье гнев праздники таинства святые свечи потеря работы Библия уныние потеря близких покаяние пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика