В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник проблемы в семье измена суеверия свечи наркомания близких воцерковление церковнославянский язык Библия покаяние пьянство родственников крещение исповедь молитва за усопших ссора прощение самочувствие в храме крестное знамение некрещенные иконы одиночество развод старцы именины аборт богохульство наркомания смирение сны умер родственник клятвы секты венчание праздники Евангелие ревность в храме Божья воля болезни детей брак благословение влюбленность паломничество иконы в доме бездетность пьянство конец света вера молитва лечение болезни Псалтирь молитвы о здравии святые грех свобода помыслы крест святой покровитель конфликт с мужем допустимость брака смерть пост гнев каноны и правила похороны поминовение работа жизнь после смерти брак с мусульманином крестные конфликт из-за веры проблемы связанные с работой отношения с родителями нательный крестик дети традиции уныние животные семья воцерковление детей самоубийство потеря работы потеря близких домашние животные страсти таинства дата поминок акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика