В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство родственников пьянство именины свобода крещение таинства уныние дети самочувствие в храме вера брак с мусульманином конфликт из-за веры секты смерть жизнь после смерти молитва в храме лечение воцерковление детей проблемы связанные с работой святой покровитель свечи конец света ревность Библия иконы в доме Евангелие молитва за усопших страсти Божья воля измена влюбленность клятвы сны богохульство Псалтирь работа молитвы о здравии отношения с родителями некрещенные конфликт с мужем развод исповедь паломничество ссора поминовение пост болезни детей болезни благословение допустимость брака церковнославянский язык потеря работы крестное знамение наркомания крест умер родственник гнев наркомания близких суеверия бездетность покаяние венчание традиции животные семья крестные каноны и правила похороны прощение проблемы в семье грех старцы смирение брак одиночество дата поминок нательный крестик аборт самоубийство потеря близких иконы акафисты праздники помыслы воцерковление святые домашние животные духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика