В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев традиции старцы богохульство болезни самочувствие в храме суеверия секты потеря близких работа Библия иконы в доме благословение свобода каноны и правила Псалтирь крещение крестное знамение в храме развод воцерковление лечение исповедь болезни детей похороны животные смирение дети Евангелие пост влюбленность семья смерть некрещенные воцерковление детей аборт пьянство венчание покаяние ссора паломничество клятвы уныние ревность страсти пьянство родственников прощение молитвы о здравии поминовение таинства вера церковнославянский язык крестные молитва молитва за усопших наркомания отношения с родителями именины помыслы праздники брак с мусульманином бездетность брак домашние животные конец света измена святые духовник умер родственник сны святой покровитель жизнь после смерти свечи конфликт с мужем иконы дата поминок допустимость брака проблемы связанные с работой конфликт из-за веры крест самоубийство потеря работы наркомания близких одиночество Божья воля акафисты нательный крестик проблемы в семье грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика