В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность конфликт с мужем иконы гнев свобода жизнь после смерти покаяние животные лечение традиции вера болезни конфликт из-за веры старцы пьянство суеверия смерть крест именины уныние крестное знамение похороны благословение в храме грех духовник потеря работы сны крестные поминовение венчание пост святой покровитель молитвы о здравии нательный крестик одиночество влюбленность проблемы связанные с работой конец света исповедь богохульство пьянство родственников смирение наркомания потеря близких праздники Псалтирь брак с мусульманином воцерковление брак страсти помыслы самочувствие в храме иконы в доме церковнославянский язык дата поминок паломничество ссора домашние животные акафисты наркомания близких дети Библия аборт таинства некрещенные прощение Божья воля воцерковление детей ревность семья самоубийство молитва измена клятвы болезни детей допустимость брака умер родственник крещение свечи молитва за усопших святые развод работа каноны и правила секты отношения с родителями Евангелие проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика