В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные нательный крестик гнев прощение каноны и правила праздники смирение исповедь крестное знамение страсти измена развод потеря работы иконы покаяние конец света домашние животные ссора брак с мусульманином ревность проблемы в семье некрещенные таинства свобода одиночество духовник помыслы бездетность жизнь после смерти воцерковление детей наркомания уныние суеверия Евангелие пост святые самоубийство святой покровитель венчание крещение дети поминовение сны в храме пьянство паломничество молитвы о здравии именины клятвы конфликт с мужем проблемы связанные с работой дата поминок болезни детей крест аборт иконы в доме церковнославянский язык потеря близких грех смерть Библия влюбленность похороны благословение богохульство старцы молитва за усопших пьянство родственников воцерковление конфликт из-за веры Псалтирь семья работа наркомания близких свечи лечение акафисты крестные молитва традиции Божья воля самочувствие в храме вера секты допустимость брака брак отношения с родителями умер родственник болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика