В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия смирение святые ревность самочувствие в храме ссора прощение Евангелие иконы аборт нательный крестик конец света некрещенные поминовение пьянство праздники каноны и правила животные крест покаяние крещение уныние потеря близких умер родственник паломничество в храме суеверия молитвы о здравии потеря работы крестные Псалтирь акафисты похороны церковнославянский язык семья отношения с родителями брак молитва за усопших бездетность свобода именины измена болезни детей развод дата поминок традиции воцерковление детей клятвы иконы в доме жизнь после смерти влюбленность самоубийство богохульство исповедь допустимость брака секты таинства наркомания гнев наркомания близких венчание молитва сны страсти святой покровитель свечи грех работа пьянство родственников лечение болезни вера пост брак с мусульманином духовник конфликт с мужем старцы воцерковление проблемы связанные с работой домашние животные проблемы в семье смерть одиночество Божья воля помыслы благословение крестное знамение дети конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика