В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы бездетность ссора болезни детей дата поминок влюбленность смерть некрещенные самочувствие в храме конфликт с мужем проблемы связанные с работой традиции свобода пьянство конец света помыслы свечи жизнь после смерти иконы крест семья потеря работы работа самоубийство прощение паломничество аборт воцерковление похороны Евангелие каноны и правила праздники молитва одиночество лечение таинства болезни акафисты страсти гнев богохульство брак с мусульманином Божья воля брак благословение духовник крещение сны венчание крестные проблемы в семье именины измена пост ревность умер родственник Библия суеверия допустимость брака животные иконы в доме в храме вера отношения с родителями конфликт из-за веры клятвы смирение развод Псалтирь покаяние святые исповедь крестное знамение святой покровитель нательный крестик грех домашние животные воцерковление детей молитва за усопших наркомания молитвы о здравии церковнославянский язык дети наркомания близких пьянство родственников поминовение секты потеря близких уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика