В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы конфликт с мужем именины уныние некрещенные работа самочувствие в храме пьянство родственников дети духовник Псалтирь потеря работы смерть каноны и правила аборт самоубийство старцы свобода церковнославянский язык молитва покаяние семья вера суеверия свечи жизнь после смерти праздники таинства ревность пьянство конфликт из-за веры иконы в доме брак воцерковление детей болезни детей прощение паломничество крест пост крестные влюбленность лечение потеря близких развод иконы крестное знамение наркомания близких молитвы о здравии акафисты ссора крещение воцерковление проблемы в семье сны отношения с родителями благословение болезни венчание Евангелие секты умер родственник проблемы связанные с работой похороны молитва за усопших наркомания гнев брак с мусульманином поминовение богохульство помыслы святые домашние животные конец света бездетность смирение дата поминок Библия грех животные измена Божья воля исповедь традиции нательный крестик страсти одиночество в храме допустимость брака святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика